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    鮮為人知的煙臺(tái)紅色畫(huà)家梁坤生

    2025年07月04日

    張偉

    清末開(kāi)埠后,西畫(huà)包括油畫(huà)、水彩畫(huà)等由外國(guó)人傳入煙臺(tái)。1933年,畢業(yè)于上海美專的萊蕪人王子正在張默生的邀請(qǐng)下,擔(dān)任煙臺(tái)省立第八中學(xué)的美術(shù)教員。除了美術(shù)教學(xué)外,他還組織西畫(huà)研究會(huì)讓大家研究觀摩西畫(huà)。與此同時(shí),長(zhǎng)島人梁坤生在煙臺(tái)成立坤生畫(huà)社,成為煙臺(tái)最早的西畫(huà)學(xué)社。梁坤生紅色革命畫(huà)家的底色,為他傳奇的一生增添了神秘、亮麗的色彩。

    梁坤生(1906年—1970年)是煙臺(tái)長(zhǎng)島花溝村人?;洗逦挥诒遍L(zhǎng)山島,依山傍海,民風(fēng)樸實(shí)。隔海望去,蓬萊、廟島、大小黑山島等盡收眼底,周邊九丈崖、月牙灣等風(fēng)景旖旎,可謂人杰地靈。梁坤生自幼喜歡繪畫(huà),在家人的支持下,求學(xué)于沈陽(yáng)奉天美術(shù)專門(mén)學(xué)校。該校是1924年8月5日,共產(chǎn)黨員、上海美專畢業(yè)生韓樂(lè)然租賃奉天城小西關(guān)西側(cè)奉天省議會(huì)北街的一所民宅大院作校址,在閻寶航及奉天各界人士的支持幫助下,經(jīng)奉天教育廳批準(zhǔn)后成立的。學(xué)校開(kāi)設(shè)西洋畫(huà)、中國(guó)畫(huà)專業(yè)以及美術(shù)史、哲學(xué)、用器畫(huà)、構(gòu)圖學(xué)、解剖學(xué)等課程,聘請(qǐng)陸一勺任西洋畫(huà)系主任,許聞天為中國(guó)畫(huà)系主任。韓樂(lè)然還聘請(qǐng)了旅居奉天的三位俄國(guó)和英國(guó)畫(huà)家來(lái)校講學(xué)。梁坤生在校勤勉讀書(shū),在歐陽(yáng)予倩、魯少飛等老師的諄諄教誨下,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、編劇、漫畫(huà)等知識(shí),在教員孫禹珊、錢鼎的教導(dǎo)下,刻苦練習(xí)繪畫(huà)技法。學(xué)校經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),北陵、渾河、小河沿都曾留下梁坤生寫(xiě)生的印記。由此,梁坤生的素描、油畫(huà)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,風(fēng)景畫(huà)更是造型嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,充分表現(xiàn)出質(zhì)感、空物以及光和色彩的效果。他的廣告畫(huà)水平也非常高。

    1931年秋天,東北三省戰(zhàn)亂頻仍,民不聊生,梁坤生不得不逃離東北,由沈陽(yáng)移居煙臺(tái),寄住在潮州會(huì)館中。由于美術(shù)功底深厚、繪畫(huà)技能高超,梁坤生很快受到業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可。盛名之下,梁坤生為寶時(shí)造鐘廠、新裕皮件廠等繪制過(guò)大型廣告畫(huà)。他繪制的廣告畫(huà)視覺(jué)沖擊力強(qiáng),凸顯了產(chǎn)品的性能和形象,頗得煙臺(tái)市各界人士的稱贊。煙臺(tái)育才中學(xué)、真光女子中學(xué)曾先后聘請(qǐng)梁坤生為美術(shù)教師。有許多人被梁坤生的藝術(shù)魅力所感染,拜師求教者日增。

    為了造福鄉(xiāng)梓、造就美術(shù)人才,同時(shí)提高自己的生活質(zhì)量,1933年,梁坤生在煙臺(tái)東太平街創(chuàng)辦坤生畫(huà)社,從上海購(gòu)置各種美術(shù)用品、大宗儀器,還有石膏模型、標(biāo)本等教學(xué)設(shè)備,招生教授美術(shù)技法,創(chuàng)造性地開(kāi)設(shè)寫(xiě)生畫(huà)、油畫(huà)、廣告畫(huà)等課程。作為煙臺(tái)最早的專門(mén)培養(yǎng)西畫(huà)人才的畫(huà)社,坤生畫(huà)社在教學(xué)方法上與過(guò)去的私塾或者導(dǎo)師帶徒有很大的不同。他將美術(shù)教育功能擴(kuò)展到培養(yǎng)學(xué)生的繪制技能,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生美感與提升學(xué)生人格的目的。西學(xué)為用的教育改革框架開(kāi)始在煙臺(tái)建立起來(lái),為近代西方文化藝術(shù)在煙臺(tái)的傳播帶來(lái)了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了美術(shù)教育為工商業(yè)發(fā)展服務(wù)的目標(biāo)。不僅如此,坤生畫(huà)社還注重培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造力,注重涵養(yǎng)人格和改造心性與美術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合,凸顯了育人的重要作用。比如,坤生畫(huà)社培養(yǎng)出賈壽英和王玨等出類拔萃的學(xué)生,賈壽英畢業(yè)后創(chuàng)辦了壽英畫(huà)社,王玨則創(chuàng)辦了王玨畫(huà)社,兩個(gè)畫(huà)社均教授西畫(huà)技法,涉及廣告畫(huà)專業(yè),發(fā)揮了發(fā)展城市文脈的作用。

    為滿足地域美術(shù)愛(ài)好者的需要,梁坤生還在煙臺(tái)創(chuàng)設(shè)了美術(shù)速成班。速成班為期4個(gè)月,規(guī)定每周一、二、三、四、五下午上課。其間設(shè)立兩個(gè)班級(jí),第一個(gè)班級(jí)的授課時(shí)間為下午1點(diǎn)至4點(diǎn),第二個(gè)班級(jí)的授課時(shí)間為下午4點(diǎn)半至7點(diǎn)半。凡入學(xué)者,須繳納學(xué)費(fèi)5元,學(xué)期滿發(fā)給畢業(yè)證書(shū)。美術(shù)速成班先后培養(yǎng)學(xué)員近百人。在梁坤生、賈壽英、王玨的接力培育下,煙臺(tái)涌現(xiàn)出一大批青年美術(shù)學(xué)子,撐起了近代煙臺(tái)美術(shù)的一片天。

    梁坤生在沈陽(yáng)奉天美術(shù)專門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),深受創(chuàng)辦人兼校長(zhǎng)韓樂(lè)然的影響,堅(jiān)決抗擊日本侵略者,暗中幫助共產(chǎn)黨的地下組織。1936年6月,曹漫之、李耀文、王駿超等人在榮成成立河山話劇社,排練田漢的《湖上的悲劇》等劇目,以文藝形式進(jìn)行抗日救亡運(yùn)動(dòng)的宣傳。梁坤生積極支持河山話劇社的活動(dòng),專門(mén)為河山話劇社設(shè)計(jì)社徽。他用黑色表示被日本侵占的東三省,暗喻國(guó)土已經(jīng)淪陷;其余疆土則用白色表示,抒發(fā)了國(guó)人抵抗外族侵略的憤懣之情,號(hào)召同胞勿忘國(guó)恥,以鮮血捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

    1937年盧溝橋事變后,梁坤生和夫人邱惜晨離開(kāi)煙臺(tái)奔赴延安。他在左權(quán)將軍的部隊(duì)里從事宣傳教育工作,夫人邱惜晨則被分配到了野戰(zhàn)醫(yī)療隊(duì)。1938年冬,魯迅藝術(shù)學(xué)院木刻研究班組織成立魯藝木刻工作團(tuán),成員包括胡一川、羅工柳、彥涵、華山等人。作為曾經(jīng)的煙臺(tái)中學(xué)的美術(shù)教員,梁坤生的專業(yè)能力和政治素養(yǎng)均得到了組織的認(rèn)可。他加入魯藝木刻工作團(tuán)后,繪制了《抗日十大任務(wù)》等木刻組畫(huà)以及其他政治內(nèi)容的版畫(huà)。部隊(duì)采用各種辦法,將這些畫(huà)帶到了敵占區(qū),甚至將畫(huà)貼到了敵人的碉堡下,給了侵略者很大的震懾,達(dá)到了木刻畫(huà)的宣傳目標(biāo)。朱德、彭德懷、楊尚昆等領(lǐng)導(dǎo)人都曾贊揚(yáng)過(guò)木刻工作團(tuán)。比如,彭德懷在1940年2月7日發(fā)來(lái)表?yè)P(yáng)信說(shuō):“你們的勇敢嘗試可以說(shuō)是已經(jīng)取得了初步的成功。許多藝術(shù)工作者口喊大眾化,實(shí)際上并沒(méi)有真正做到,而你們則已向這方面走進(jìn)了一步了?!敝斓略趫?bào)告提綱中,曾介紹木刻工作團(tuán)創(chuàng)作的年畫(huà)極受群眾歡迎,說(shuō)年畫(huà)“剛一出版,群眾馬上來(lái)買光”,可見(jiàn)當(dāng)年部隊(duì)首長(zhǎng)對(duì)木刻工作團(tuán)工作的支持與認(rèn)可。

    1941年,梁坤生來(lái)到第一二九師政治部宣傳部工作。當(dāng)年夏天,他同熊雪夫、高帆在晉冀魯豫根據(jù)地創(chuàng)辦了《戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)報(bào)》,劉伯承、鄧小平為畫(huà)報(bào)題詞?!稇?zhàn)場(chǎng)畫(huà)報(bào)》最初是單張4開(kāi)石印,1942年5月以后改成8開(kāi)本,形象逼真地介紹了一二九師部隊(duì)的火燒陽(yáng)明堡飛機(jī)場(chǎng)、響堂鋪戰(zhàn)斗等著名戰(zhàn)斗,以及一二九師的著名將領(lǐng)和民兵英雄的事跡,深受廣大指戰(zhàn)員和民兵的喜愛(ài)。

    1942年7月,魯藝木刻工作團(tuán)的部分成員回到延安,分散到報(bào)社、木刻工廠等單位工作。梁坤生、艾炎、熊雪夫等則留在一二九師組建了“木刻工作隊(duì)”,繪制了部隊(duì)出版刊物的插圖,使得出版物圖文并茂。1942年春,劉伯承接受了校譯《合同戰(zhàn)術(shù)》上部的任務(wù)?!逗贤瑧?zhàn)術(shù)》是蘇聯(lián)軍事作家施米爾樂(lè)夫根據(jù)蘇聯(lián)紅軍作戰(zhàn)條令寫(xiě)下的專著,在蘇聯(lián)軍事學(xué)界享有較高的聲譽(yù)。劉伯承隨即挑選王智濤、陳雷、梁坤生三人協(xié)助校譯。梁坤生已經(jīng)成為一二九師的丹青妙手,他承擔(dān)了全書(shū)的繪圖工作,為新書(shū)增色不少。劉伯承在《合同戰(zhàn)術(shù)》的譯版序言中,曾特別提及該書(shū)的全部圖畫(huà)是梁坤生同志繪的。三年中,梁坤生等人輾轉(zhuǎn)活動(dòng)于晉冀魯豫抗日根據(jù)地,以木刻畫(huà)為武器進(jìn)行宣傳,播下了革命美術(shù)的火種。

    梁坤生創(chuàng)作的版畫(huà)插圖,生動(dòng)再現(xiàn)了晉冀魯豫根據(jù)地的戰(zhàn)斗情形,對(duì)鼓舞軍民斗志、打敗侵略者、解放全中國(guó)作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。1948年1月1日,由梁坤生描繪插圖的《十八勇士》正式出版,極大地鼓舞了廣大抗日軍民,成為哺育萬(wàn)千革命群眾的精神食糧。該書(shū)的作者是戰(zhàn)地記者白刃,講述了1941年3月26日黎明前,我軍在圓滿完成戰(zhàn)役計(jì)劃后撤出青口,6團(tuán)1營(yíng)1連7班長(zhǎng)原飛友帶領(lǐng)戰(zhàn)友掩護(hù)主力撤退時(shí),被從新浦趕來(lái)增援的日軍包圍,原飛友與趙本源帶領(lǐng)的因故未能及時(shí)撤出的2班戰(zhàn)友會(huì)合,18名勇士合力抗敵,拖住援?dāng)持髁?,掩護(hù)部隊(duì)轉(zhuǎn)移,最后被敵人抓去但寧死不屈的英雄事跡。梁坤生的插圖生動(dòng)地再現(xiàn)了“青口十八勇士”不畏強(qiáng)敵,哪怕寡不敵眾也要浴血鏖戰(zhàn)、前仆后繼的故事情節(jié),謳歌了“青口十八勇士”用鮮血和生命寫(xiě)下的英雄詩(shī)篇,為中國(guó)新興木刻走向民族化、大眾化作出了貢獻(xiàn)。

    1954年在河北邯鄲落成的晉冀魯豫烈士陵園內(nèi),有一座烈士紀(jì)念堂,是陵園內(nèi)最宏大的建筑。因工作能力和工作經(jīng)歷等原因,梁坤生被調(diào)入晉冀魯豫烈士陵園,創(chuàng)作晉冀魯豫的革命場(chǎng)景畫(huà)。他夜思晝繪,繪制的《夜襲陽(yáng)明堡》《平漢戰(zhàn)役的勝利》《軍民收割》《人民支前》《戰(zhàn)斗在青紗帳》等大型油畫(huà),生動(dòng)地再現(xiàn)了陽(yáng)明堡戰(zhàn)斗中,八路軍為配合在忻口正面作戰(zhàn)的國(guó)民黨友軍,在山西代縣以南夜襲日軍飛機(jī)場(chǎng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。梁坤生借用正在燃燒、爆炸的敵機(jī)以及被擊斃的日軍,和左手持槍、右手高舉手榴彈的八路軍戰(zhàn)士的背影,再現(xiàn)了革命軍人英勇無(wú)畏、出奇制勝的場(chǎng)景。1959年6月4日,梁坤生的邯鄲晉冀魯豫烈士陵園畫(huà)作展,受到周恩來(lái)總理和鄧穎超的贊賞,這也成為他一生中最為高光的時(shí)刻。

    1970年,64歲的梁坤生匆匆走完了他人生中的最后一步。這位煙臺(tái)長(zhǎng)島的傳奇紅色畫(huà)家,不僅創(chuàng)辦了煙臺(tái)的西畫(huà)社,培養(yǎng)了大量的美術(shù)人才,還在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間,將青春年華與滿腔熱情,傾注在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上,留下了大量的木刻畫(huà)、插圖及美術(shù)作品,成為晉冀魯豫革命根據(jù)地響當(dāng)當(dāng)?shù)漠?huà)家。令人遺憾的是,如今在山東乃至煙臺(tái),梁坤生的事跡并不為大眾所知悉。筆者衷心希望,他的才情和傳奇經(jīng)歷,能在山東的美術(shù)史和革命史上刻下深深的烙印,被煙臺(tái)人民永遠(yuǎn)銘記。